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Giuseppe De Carlo

frate cappuccino a Cesena, docente di Scienze bibliche

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Il Vangelo del giorno commentato

Giovedì 2 luglio 2026

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 9,1-8)

In quel tempo, salito su una barca, Gesù passò all’altra riva e giunse nella sua città. Ed ecco, gli portavano un paralitico disteso su un letto. Gesù, vedendo la loro fede, disse al paralitico: «Coraggio, figlio, ti sono perdonati i peccati».
Allora alcuni scribi dissero fra sé: «Costui bestemmia». Ma Gesù, conoscendo i loro pensieri, disse: «Perché pensate cose malvagie nel vostro cuore? Che cosa infatti è più facile: dire “Ti sono perdonati i peccati”, oppure dire: “Àlzati e cammina”? Ma, perché sappiate che il Figlio dell’uomo ha il potere sulla terra di perdonare i peccati: Àlzati – disse allora al paralitico -, prendi il tuo letto e va’ a casa tua». Ed egli si alzò e andò a casa sua.
Le folle, vedendo questo, furono prese da timore e resero gloria a Dio che aveva dato un tale potere agli uomini.

Comprendere la Parola

Il racconto si apre con un gesto semplice: «gli portavano un paralitico». Prima ancora della parola di Gesù c’è la fede di qualcuno che si fa carico della fragilità di un altro. Matteo annota infatti che Gesù, «vedendo la loro fede», si rivolge al malato con un’espressione sorprendente: «Coraggio, figlio». Il primo miracolo non riguarda il corpo, ma il cuore. A un uomo che tutti definiscono per la sua paralisi, Gesù restituisce anzitutto un’identità filiale. Non è un caso clinico, non è il suo limite: è un figlio.
Poi viene la parola inattesa: «Ti sono perdonati i peccati». Agli occhi degli scribi è uno scandalo, perché solo Dio può rimettere i peccati. Agli occhi di Gesù, invece, la radice della salvezza è la riconciliazione con il Padre. Egli non ignora la sofferenza fisica, ma sa che la ferita più profonda dell’uomo è quella che incrina la sua relazione con Dio. Per questo il perdono precede la guarigione: non perché ogni malattia sia conseguenza del peccato, ma perché la comunione ritrovata con Dio è il fondamento di ogni autentica rinascita.
La guarigione visibile diventa così il segno di un’autorità invisibile. «Àlzati, prendi il tuo letto e va’ a casa tua». Colui che era portato dagli altri ora cammina con le proprie gambe; ciò che prima era il simbolo della sua impotenza, il lettuccio, diventa il segno della libertà ritrovata. Dio non cancella semplicemente il passato: lo trasforma in memoria della sua misericordia.
Il Vangelo si conclude con una nota inattesa: le folle glorificano Dio «che aveva dato un tale potere agli uomini». L’autorità di perdonare, manifestata in Cristo, non rimane un privilegio isolato, ma inaugura una storia nella quale la misericordia di Dio continua a raggiungere gli uomini. Ogni volta che ci lasciamo portare a Gesù, scopriamo che il vero miracolo non è soltanto tornare a camminare, ma rialzarci come figli, riconciliati con Dio e capaci di riprendere il cammino della vita.

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