Skip to content

Giuseppe De Carlo

frate cappuccino a Cesena, docente di Scienze bibliche

Curriculum vitae
Il mio canale YouTube
Ven. Padre Guglielmo Gattiani
Bibbia, Parola di Vita
Siti amici

Il Vangelo del giorno commentato

Mercoledì 24 Giugno 2026
– Natività di San Giovanni Battista –

Dal Vangelo secondo Luca (Lc 1,57-66.80)Per Elisabetta si compì il tempo del parto e diede alla luce un figlio. I vicini e i parenti udirono che il Signore aveva manifestato in lei la sua grande misericordia, e si rallegravano con lei.
Otto giorni dopo vennero per circoncidere il bambino e volevano chiamarlo con il nome di suo padre, Zaccarìa. Ma sua madre intervenne: «No, si chiamerà Giovanni». Le dissero: «Non c’è nessuno della tua parentela che si chiami con questo nome».
Allora domandavano con cenni a suo padre come voleva che si chiamasse. Egli chiese una tavoletta e scrisse: «Giovanni è il suo nome». Tutti furono meravigliati. All’istante si aprirono la sua bocca e la sua lingua, e parlava benedicendo Dio.
Tutti i loro vicini furono presi da timore, e per tutta la regione montuosa della Giudea si discorreva di tutte queste cose. Tutti coloro che le udivano, le custodivano in cuor loro, dicendo: «Che sarà mai questo bambino?». E davvero la mano del Signore era con lui.
Il bambino cresceva e si fortificava nello spirito. Visse in regioni deserte fino al giorno della sua manifestazione a Israele.

Comprendere la Parola

La solennità della Natività di san Giovanni Battista occupa un posto unico nel calendario cristiano. Di quasi tutti i santi si celebra il giorno della nascita al cielo, cioè della morte; di Giovanni, invece, la Chiesa celebra la nascita terrena, perché la sua venuta al mondo è già parte integrante della storia della salvezza. Egli è il precursore, colui che prepara la strada al Messia e che, fin dal grembo materno, è coinvolto nel compimento delle promesse di Dio.
Il racconto evangelico mette anzitutto in evidenza la gioia. La nascita di Giovanni è accolta dalla letizia dei parenti e dei vicini, che riconoscono nell’evento un segno della misericordia divina. Dio non ha dimenticato Elisabetta nella sua sterilità né Zaccaria nel suo silenzio. Là dove l’uomo vedeva un limite e una situazione ormai senza futuro, il Signore ha fatto germogliare una vita nuova. La gioia che attraversa la casa di Elisabetta non nasce semplicemente dalla nascita di un bambino, ma dalla scoperta che Dio continua ad agire nella storia.
Al centro del racconto si trova poi la questione del nome. Secondo la consuetudine, il bambino avrebbe dovuto ricevere il nome del padre. Elisabetta e Zaccaria, invece, obbediscono alla parola ricevuta da Dio e gli impongono il nome Giovanni. In ebraico, Yohanan significa: “Il Signore ha fatto grazia”. L’identità del bambino non deriva dunque dalle tradizioni familiari o dalle aspettative umane, ma da una chiamata divina. Giovanni esiste per una missione ricevuta, non per un progetto costruito dagli uomini.
Quando Zaccaria conferma il nome scritto sulla tavoletta, la sua lingua si scioglie e torna a parlare. Il silenzio imposto dall’incredulità lascia il posto alla lode. È un particolare ricco di significato spirituale. L’uomo ritrova la parola autentica quando accoglie il disegno di Dio. Finché Zaccaria aveva voluto misurare la promessa con i criteri della propria ragione, era rimasto muto; quando invece si affida pienamente alla parola del Signore, la sua bocca si apre alla benedizione.
Di fronte a questi eventi, la gente si interroga: «Che sarà mai questo bambino?». È la domanda che attraversa tutto il Vangelo. Giovanni non attirerà l’attenzione su di sé, ma indicherà un Altro. La sua grandezza consiste proprio nel preparare la via al Cristo. Per questo il racconto si conclude con l’immagine del deserto. Lontano dai riflettori e dal rumore del mondo, Giovanni cresce nello spirito. Il deserto diventa il luogo della formazione interiore, dell’ascolto e della fedeltà.
La sua nascita ci ricorda che ogni vocazione nasce da un’iniziativa gratuita di Dio. Prima ancora delle nostre scelte, dei nostri meriti e dei nostri progetti, c’è una chiamata che ci precede. Come Giovanni, anche noi troviamo la nostra vera identità non in ciò che vogliamo essere, ma in ciò che il Signore ci chiama a diventare.

Proudly powered by WordPress

Apri un sito e guadagna con Altervista - Disclaimer - Segnala abuso