Skip to content

Giuseppe De Carlo

frate cappuccino a Cesena, docente di Scienze bibliche

Curriculum vitae
Il mio canale YouTube
Ven. Padre Guglielmo Gattiani
Bibbia, Parola di Vita
Siti amici

Il Vangelo del giorno commentato

Martedì 18 agosto 2026

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 19,23-30)

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «In verità io vi dico: difficilmente un ricco entrerà nel regno dei cieli. Ve lo ripeto: è più facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno di Dio».
A queste parole i discepoli rimasero molto stupiti e dicevano: «Allora, chi può essere salvato?». Gesù li guardò e disse: «Questo è impossibile agli uomini, ma a Dio tutto è possibile».
Allora Pietro gli rispose: «Ecco, noi abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito; che cosa dunque ne avremo?». E Gesù disse loro: «In verità io vi dico: voi che mi avete seguito, quando il Figlio dell’uomo sarà seduto sul trono della sua gloria, alla rigenerazione del mondo, siederete anche voi su dodici troni a giudicare le dodici tribù d’Israele. Chiunque avrà lasciato case, o fratelli, o sorelle, o padre, o madre, o figli, o campi per il mio nome, riceverà cento volte tanto e avrà in eredità la vita eterna. Molti dei primi saranno ultimi e molti degli ultimi saranno primi».

Comprendere la Parola

Il Vangelo di oggi nasce dallo stupore dei discepoli davanti alle parole severe di Gesù sulla ricchezza. Il problema non è semplicemente possedere dei beni, ma lasciarsi possedere da essi. La ricchezza diventa pericolosa quando ci convince di poter bastare a noi stessi, quando mette al sicuro il presente e ci fa dimenticare che la vita, in realtà, è ricevuta e non posseduta.
Per questo i discepoli domandano impauriti: «Allora, chi può essere salvato?». La risposta di Gesù sposta immediatamente lo sguardo dall’uomo a Dio: «Questo è impossibile agli uomini, ma a Dio tutto è possibile». La salvezza non è il premio conquistato da chi riesce a essere abbastanza povero, abbastanza buono o abbastanza generoso. È anzitutto dono di Dio. Anche il distacco necessario per seguirlo nasce dalla sua grazia.
Pietro, però, introduce un’altra tentazione: «Noi abbiamo lasciato tutto; che cosa dunque ne avremo?». Si può abbandonare molto e continuare a ragionare secondo la logica del possesso, trasformando perfino la sequela in un investimento da cui attendersi una ricompensa. Gesù promette il centuplo e la vita eterna, ma conclude rovesciando ogni graduatoria: «Molti dei primi saranno ultimi e molti degli ultimi saranno primi».
Seguire Cristo significa dunque imparare una libertà nuova. Non si lascia per perdere, né si lascia per guadagnare. Si lascia perché si è trovato Qualcuno che vale più di ciò che si abbandona. Il vero centuplo comincia quando ciò che prima stringevamo tra le mani non è più necessario per sentirci vivi, perché la nostra ricchezza è diventata il Signore stesso.

Proudly powered by WordPress

Apri un sito e guadagna con Altervista - Disclaimer - Segnala abuso