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Giuseppe De Carlo

frate cappuccino a Cesena, docente di Scienze bibliche

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Il Vangelo del giorno commentato

Giovedì 30 luglio 2026

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 13,47-53)

In quel tempo Gesù disse ai suoi discepoli: «Ancora, il regno dei cieli è simile a una rete gettata nel mare, che raccoglie ogni genere di pesci. Quando è piena, i pescatori la tirano a riva, si mettono a sedere, raccolgono i pesci buoni nei canestri e buttano via i cattivi. Così sarà alla fine del mondo. Verranno gli angeli e separeranno i cattivi dai buoni e li getteranno nella fornace ardente, dove sarà pianto e stridore di denti.
Avete compreso tutte queste cose?». Gli risposero: «Sì». Ed egli disse loro: «Per questo ogni scriba, divenuto discepolo del regno dei cieli, è simile a un padrone di casa che estrae dal suo tesoro cose nuove e cose antiche».
Terminate queste parabole, Gesù partì di là.

Comprendere la Parola

La rete gettata nel mare raccoglie «ogni genere» di pesci. È un’immagine della larghezza del Regno: Dio non anticipa la separazione, non restringe la sua chiamata a una categoria di persone, non pretende che il mare sia già ordinato prima di gettarvi la rete. La comunità dei discepoli vive dentro questa raccolta paziente, dove convivono fedeltà e incoerenza, slanci generosi e resistenze.
La parabola guarda però anche alla riva. Verrà il momento in cui ciò che oggi appare confuso sarà portato alla luce. Il giudizio appartiene a Dio; ai discepoli non è consegnato il compito di classificare gli uomini, bensì quello di lasciarsi trasformare dal Vangelo. La domanda decisiva, dunque, non è chi saranno i pesci scartati, ma quale consistenza abbia assunto la nostra vita. La bontà evangelica matura nelle scelte quotidiane, nel modo di amare, perdonare e custodire chi ci è affidato.
«Avete compreso tutte queste cose?». Il “sì” dei discepoli è forse più generoso che consapevole. Comprendere le parabole significa entrare progressivamente nella logica del Regno e imparare a leggere la vita con lo sguardo di Gesù. Per questo il discepolo è paragonato a uno scriba che estrae dal proprio tesoro cose nuove e cose antiche. La novità del Vangelo non cancella quanto Dio ha già seminato nella storia: lo illumina, ne svela la profondità e lo conduce a compimento. Il vero discepolo custodisce la memoria senza restarne prigioniero e accoglie il nuovo senza recidere le radici. Dal suo tesoro trae una parola capace di orientare il presente verso il Regno.

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