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Giuseppe De Carlo

frate cappuccino a Cesena, docente di Scienze bibliche

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Il Vangelo del giorno commentato

Martedì 4 agosto 2026
– San Giovanni Maria Vianney (Il Santo Curato d’Ars) –

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 15,1-2.10-14)

In quel tempo alcuni farisei e alcuni scribi, venuti da Gerusalemme, si avvicinarono a Gesù e gli dissero: «Perché i tuoi discepoli trasgrediscono la tradizione degli antichi? Infatti quando prendono cibo non si lavano le mani!».
Riunita la folla, Gesù disse loro: «Ascoltate e comprendete bene! Non ciò che entra nella bocca rende impuro l’uomo; ciò che esce dalla bocca, questo rende impuro l’uomo!».
Allora i discepoli si avvicinarono per dirgli: «Sai che i farisei, a sentire questa parola, si sono scandalizzati?».
Ed egli rispose: «Ogni pianta, che non è stata piantata dal Padre mio celeste, verrà sradicata. Lasciateli stare! Sono ciechi e guide di ciechi. E quando un cieco guida un altro cieco, tutti e due cadranno in un fosso!».

Comprendere la Parola

La controversia sul lavarsi le mani sembra riguardare una pratica marginale; in realtà tocca il modo di intendere il rapporto con Dio. Scribi e farisei difendono la «tradizione degli antichi», convinti che la purezza dipenda dall’osservanza di prescrizioni esteriori. Gesù conduce invece lo sguardo verso il cuore, là dove maturano le parole, le intenzioni e le scelte.
«Ciò che esce dalla bocca rende impuro l’uomo». Le parole rivelano ciò che abita dentro di noi: possono consolare o ferire, custodire la verità o deformarla, creare comunione o seminare sospetto. Si può avere un comportamento religiosamente impeccabile e, nello stesso tempo, lasciare che dal cuore escano durezza, giudizio e disprezzo. La vera impurità nasce quando il male accolto interiormente prende voce e diventa relazione ferita.
La parola di Gesù scandalizza perché smaschera una religiosità che si preoccupa della forma e dimentica la conversione. Egli parla di piante destinate a essere sradicate: ciò che non viene dal Padre, anche se antico e autorevole, non può durare. Una tradizione resta viva soltanto quando conduce a Dio e rende più umano il cuore.
Il rischio più grave è quello di diventare «ciechi e guide di ciechi»: pretendere di indicare agli altri la strada senza lasciarsi illuminare dalla verità. Prima di correggere i gesti altrui, il Vangelo ci chiede di ascoltare ciò che esce dalla nostra bocca. È lì che possiamo riconoscere quale pianta stia crescendo dentro di noi e da chi sia stata seminata.

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